SOBRE NITYA LILA
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«¡Oh gente humana, para volar nacida!
¿por qué al menor soplo caes vencida?».
D.C. - Purgatorio, Canto XII,95-96.
Nitya Lila fue una gaceta de libre acceso en lengua española, activa durante la pandemia. Reunía traducciones del inglés de escritos de maestros y eruditos orientales, en su mayoría monásticos, que ofrecían con generosidad experiencias y conocimientos ganados a lo largo de toda una vida. A ellos, y a las publicaciones de origen, agradecemos esa contribución.
El eje de sus artículos fue siempre el mismo, las filosofías que responden a las preguntas antiguas del ser humano, con atención particular a la filosofía Vedānta (वेदान्त, vedānta) y a la tradición Ramakrishna-Vivekananda, por su síntesis del conocimiento universal. Tuvieron también su lugar otras tradiciones místicas de oriente y de occidente, siempre atendiendo a la esencia espiritual de las palabras más que a su forma.
El título retoma la distinción que Sri Ramakrishna trazaba entre Nitya (नित्य, nitya, lo eterno, el Absoluto trascendental) y Līlā (लीला, līlā, el juego divino, la manifestación en nombres y formas). Mahendranath Gupta lo registró así en el Kathāmṛta (कथामृत, kathāmṛta, el néctar de las palabras del Maestro).
"Pero, ¿conoces mi actitud? Acepto ambos, el Nitya y el Lila. Es Él quien es el Indivisible Satchidananda. De nuevo, es Él quien se ha convertido en el universo y sus seres vivos."
Mahendranath Gupta, Śrī Śrī Rāmakṛṣṇa Kathāmṛta
Hoy la gaceta queda como testimonio de aquellos años. No se descarta retomarla o ampliarla más adelante, y parte de su material podría integrar, en el futuro, el catálogo de Baiera Ediciones.
Dirigió el proyecto Alejandro Gelaz, que también firma Alejandro G. Gelaz, escritor, traductor y editor, autor de notas en diversas publicaciones y de algunos libros, entre ellos de poesía y de cocina. Condujo también minificciones.com.ar entre 2008 y 2012, dirige hoy Radio Nityalila y Baiera Ediciones, y publica textos breves sobre Vedānta en Facebook bajo el nombre Alex Gutiérrez. Ninguno de estos proyectos es definitivo. Se transforman unos en otros, siempre desde el mismo ángulo, el de la indagación interior, y parte de lo que hoy vive disperso en ellos va encontrando, con el tiempo, su lugar en Baiera.